La Dame blanche de Levo\u010da, alias Juliana Korponay, a son portrait fictif peint sur la porte en bois dans la salle de l\u2019ancien H\u00f4tel de ville, \u00e9difice historique de Levo\u010da.
\nPeinte sous l\u2019influence du roman \u00ab La Dame blanche de Levo\u010da \u00bb, en hongrois \u00ab A L\u00f6csei feh\u00e9r asszony \u00bb, \u00e9crit par le romancier hongrois M\u00f3r J\u00f3kai (1825-1904) en 1884. Ce roman, est une histoire d\u2019amour et de venin, de trahison et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance du prince Fran\u00e7ois II Rakoczy en 1705 en lutte contre les Habsbourg.
\nL\u2019h\u00e9ro\u00efne du roman, la belle Juliana, qui a pour aspiration le bonheur de son fils, veut r\u00e9cup\u00e9rer les biens h\u00e9r\u00e9ditaires confisqu\u00e9s. Pour cela, elle va devenir une espionne imp\u00e9riale. Elle est envoy\u00e9e dans la ville libre royale de Levo\u010da alors assi\u00e9g\u00e9e par l\u2019arm\u00e9e imp\u00e9riale car les patriciens protestants apportaient leur soutien aux rebelles de Rakoczy contre le gouvernement absolu des Habsbourg.
\nLa belle Juliana va simuler de tomber amoureuse d\u2019Etienne Andrassy, commandant des Kurucs, l\u2019arm\u00e9e des rebelles de Rakoczy. Une nuit, elle d\u00e9robe les clefs d\u2019une des portes de la ville, clefs qui se trouvaient sous l\u2019oreiller d\u2019Andrassy. Elle se rend \u00e0 cette porte, l\u2019ouvre et fait entrer les soldats imp\u00e9riaux dans la ville.
\nEn r\u00e9alit\u00e9, Juliana Korponay (vers 1689 \u2013 1714), \u00e9tait la fille de Sigismond G\u00e9czy, un gentilhomme d\u2019O\u017e\u010fany (en hongrois Osgyan). Il \u00e9tait colonel de la garde rapproch\u00e9e d\u2019Imre Th\u00f6k\u00f6ly, un noble rebelle contre les Habsbourg. Juliana \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Jan Korponay, conseiller municipal imp\u00e9rial, mais qui a d\u00e9sert\u00e9 chez les Kurucs pour embrasser la cause des rebelles.
\nSelon la l\u00e9gende, en 1712, elle re\u00e7u des lettres des rebelles Kurucs \u00e9migr\u00e9s en Pologne, lettres de conspiration qui appelaient \u00e0 la r\u00e9volte. Par ce geste elle perdit la confiance de l\u2019empereur Charles III roi de Hongrie.
\nEn 1714, pour sa trahison, elle est ex\u00e9cut\u00e9e dans la ville hongroise de Gy\u00f6r, comme la premi\u00e8re, et unique, femme ayant trahi sa patrie dans l\u2019histoire du Royaume de Hongrie.
\nSelon de nouvelles recherches r\u00e9centes conduites par les historiennes slovaques D\u00e1\u0161a Uhar\u010dekov\u00e1-Pav\u00fakov\u00e1, Zuzana Liso\u0148ov\u00e1 et Silvia L\u00f6rin\u010dikov\u00e1, les nouveaux faits collect\u00e9s sur des lieux li\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire de Juliana Korponay comme O\u017e\u010fany, son village natal, le ch\u00e2teau de \u010cerveny Kame\u0148, le ch\u00e2teau de Betliar et dans des archives des villes de Bratislava, Budapest, Gy\u00f6r et Muka\u010devo (Ukraine aujourd\u2019hui), apportent une autre vision du myst\u00e8re de La Dame blanche, Juliana Korponay. En fait, elle aurait \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une erreur judiciaire.
\nCes nouveaux \u00e9l\u00e9ments ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s lors de l\u2019exposition \u00ab Levo\u010dsk\u00e1 biela pani \u2013 La Dame blanche de Levo\u010da \u00bb, de novembre 2010 \u00e0 mai 2011 au ch\u00e2teau de Betliar et au Mus\u00e9e de Spi\u0161 \u00e0 Levo\u010da.
\nSelon ces historiennes, qui travaill\u00e8rent pendant trois ans sur ce sujet, la ville de Levo\u010da n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 prise par tra\u00eetrise par les soldats imp\u00e9riaux. En r\u00e9alit\u00e9, elle s\u2019est rendue sans livrer bataille. Toujours selon leurs recherches, le bourgmestre et les conseillers de Levo\u010da avaient n\u00e9goci\u00e9 la capitulation de la ville avec le g\u00e9n\u00e9ral imp\u00e9rial L\u00f6ffelhoz et l\u2019ouverture des portes aux Labans, les soldats des Habsbourg le 9 f\u00e9vrier 1710. Ainsi, la l\u00e9gende de Juliana est d\u00e9mentie.
\nLa \u00ab nouvelle histoire \u00bb d\u00e9couverte de Juliana Korponay reconstruit son destin et dit que non seulement elle \u00e9tait une bonne fille mais aussi une \u00e9pouse fid\u00e8le, une m\u00e8re plein d\u2019abn\u00e9gation et une dame cultiv\u00e9e. H\u00e9las, elle fut victime des intrigues de cette \u00e9poque et accus\u00e9e \u00ab d\u2019avoir aid\u00e9 la nouvelle vague de r\u00e9voltes contre les Habsbourg \u00bb.
\nLes historiennes slovaques, ont aussi examin\u00e9 un tombeau sous l\u2019\u00e9glise d\u2019O\u017e\u010fany, village pr\u00e8s de Rimavsk\u00e1 Sobota dans la Slovaquie du sud, tombeau ou se trouvait le cercueil de Juliana Korponay. Mais la recherche anthropologique dirig\u00e9e par Alena \u0160ef\u010d\u00e1kov\u00e1, du Mus\u00e9e National Slovaque de Bratislava, a d\u00e9menti cette hypoth\u00e8se.
\nSelon des documents d\u2019archives d\u2019Eglise de la ville de Gy\u00f6r, elle aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9e publiquement le 25 septembre 1714 \u00e0 11h00 sur la place, puis, avec d\u2019autres ex\u00e9cut\u00e9s, elle aurait \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9e dans le cimeti\u00e8re pr\u00e8s de la cath\u00e9drale de Gy\u00f6r. Le service fun\u00e8bre fut assur\u00e9 par le vicaire allemand Fran\u00e7ois Kopscinay.
\nLe peintre de La Dame blanche de Levo\u010da, peinture que l\u2019on peut voir sur la porte en bois dans la salle de l\u2019ancienne mairie \u00e0 Levo\u010da, est Wiliam Forberger (1848 \u2013 1928), peintre paysagiste des Tatras et des architectures historiques. Certains de ses tableaux sont expos\u00e9s dans le palais d\u2019arts Albertina \u00e0 Vienne. Il est n\u00e9 \u00e0 Ke\u017emarok et \u00e9tait originaire de la communaut\u00e9 allemande de Spi\u0161 (membre du groupe Karpathenverein, groupe touristique des Carpates), il a \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9ologie \u00e0 Pre\u0161ov, puis les arts plastiques \u00e0 Budapest, et comme instituteur d\u00e9butant \u00e0 Levo\u010da, il a cr\u00e9\u00e9 le tableau \u00ab Le mythe de la Dame blanche de Levo\u010da \u00bb.<\/p>\n
R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n Document de l\u2019exposition \u00ab Levo\u010dsk\u00e1 biela pani \u2013 La Dame blanche de Levo\u010da \u00bb, de novembre 2010 \u00e0 mai 2011 au ch\u00e2teau de Betliar et au Mus\u00e9e de Spi\u0161 \u00e0 Levo\u010da.
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