La collection du mus\u00e9e \u0160ari\u0161 est compos\u00e9e d\u2019ic\u00f4nes couvrant la p\u00e9riode du 16e au 20e si\u00e8cle et venant de divers endroits mais plus particuli\u00e8rement de la Slovaquie du Nord-Est.<\/strong><\/p>\n Le mus\u00e9e \u0160ari\u0161 de Bardejov fut fond\u00e9 en 1903. Il se trouve dans la r\u00e9gion o\u00f9 se sont rencontr\u00e9es deux cultures religieuses importantes dans la chr\u00e9tient\u00e9 : la culture occidentale \u2013 catholique romaine et la culture orientale \u2013 byzantine. Cultures qui seront aussi confront\u00e9es, lors de la R\u00e9forme, \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e sur le territoire d\u2019\u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques (apr\u00e8s 1681).<\/p>\n Ces cultures vont s\u2019affronter religieusement pour ensuite vivre ensemble en harmonie.<\/p>\n C\u2019est la raison pour laquelle on trouve dans les riches collections du mus\u00e9e d\u2019Ic\u00f4nes \u0160ari\u0161 les th\u00e8mes de ces deux cultures au travers des si\u00e8cles. Th\u00e8mes qui repr\u00e9sentent non seulement la spiritualit\u00e9 mais aussi les valeurs au sein des habitants de cette r\u00e9gion, les slovaques mais aussi les habitants qui venaient d\u2019horizon diff\u00e9rents comme les allemands, les hongrois, les polonais, les ruth\u00e8nes, les ukrainiens\u2026<\/p>\n La collection du mus\u00e9e \u0160ari\u0161 est compos\u00e9e d\u2019ic\u00f4nes couvrant la p\u00e9riode du 16e au 20e si\u00e8cle et venant de divers endroits mais plus particuli\u00e8rement de la Slovaquie du nord-est. On verra, au cours de la visite du mus\u00e9e, que l\u2019art de l\u2019ic\u00f4ne a \u00e9volu\u00e9 aux cours des si\u00e8cles. Si, au d\u00e9part, elles devaient correspondre \u00e0 des \u00ab canons \u00bb pr\u00e9cis pour la composition et la r\u00e9alisation, elles \u00e9volueront n\u00e9anmoins du style orthodoxe ou gr\u00e9co-catholique, vers un style plus moderne et ne respectant plus les canons d\u2019origine, en passant par le style baroque, au 17e et 18e si\u00e8cle, et ce sous l\u2019influence des \u00e9glises catholiques romaines et r\u00e9form\u00e9es.<\/p>\n Le mus\u00e9e \u0160ari\u0161 propose de suivre l\u2019\u00e9volution de cr\u00e9ation d\u2019ic\u00f4nes depuis le 15e si\u00e8cle jusqu\u2019au d\u00e9but du 20e si\u00e8cle. Quelques unes sont conserv\u00e9es au mus\u00e9e \u0160ari\u0161 dans la partie \u00ab exposition sp\u00e9ciale d\u2019ic\u00f4nes \u00bb. Le mus\u00e9e les a acquises en 1907. Le mus\u00e9e a rassembl\u00e9 et sauv\u00e9 plus de 160 ic\u00f4nes. Dans leur \u00e9volution deux \u00e9tapes fondamentales peuvent \u00eatre distingu\u00e9es. La plupart des ic\u00f4nes du 15e et 16e si\u00e8cle qui respectaient les traditions strictes des anciens mod\u00e8les russes et bulgares bas\u00e9s sur l\u2019art byzantin appartient \u00e0 la premi\u00e8re \u00e9tape.<\/p>\n On peut y voir les plus compl\u00e8tes et les plus pr\u00e9cieuses \u0153uvres du 16e si\u00e8cle sont les ic\u00f4nes de l\u2019ancienne \u00e9glise en bois de Rovn\u00e9 (aujourd\u2019hui disparue) : ic\u00f4ne de la Deesis, Hodeg\u00e9tria (M\u00e8re de Dieu) avec les proph\u00e8tes, sainte Paraskeva, l\u2019Archange Michel (qui est repr\u00e9sent\u00e9 tr\u00e8s souvent sur les ic\u00f4nes de la Slovaquie de l\u2019Est) et saint Nicolas\u2026 On y retrouve les caract\u00e9ristiques de cette \u00e9poque comme : la repr\u00e9sentativit\u00e9, la symbolique, la polychromie, le style de peinture, le respect des canons dans la peinture des visages, les sc\u00e8nes conventionnelles prescrites par les dogmes de l\u2019Eglise orthodoxe.<\/p>\n Les premi\u00e8res ic\u00f4nes conserv\u00e9es en Slovaquie datent du 15e et 16e si\u00e8cle.<\/p>\n Ensuite, au 17e si\u00e8cle, on peut remarquer plus de simplicit\u00e9 dans la composition, dans les tons et dans la technique. On y d\u00e9couvre l\u2019influence d\u2019\u00e9l\u00e9ments folkloriques et surtout le rel\u00e2chement des canons des ic\u00f4nes originales. Appara\u00eet aussi, \u00e0 cette \u00e9poque, les premi\u00e8res ic\u00f4nes sign\u00e9es. L\u2019ic\u00f4ne sign\u00e9e la plus ancienne de Slovaquie est le Christ Pantocrator et fait partie de la collection du mus\u00e9e de \u0160ari\u0161. Ce Christ Pantocrator fut peint par Ioan \u010cerneckyi de Lvov (Ukraine) en 1608.<\/p>\n Au 18e et 19e si\u00e8cle, on remarque une tr\u00e8s nette \u00e9volution de l\u2019iconographie sous l\u2019impulsion de l\u2019art occidental et plus particuli\u00e8rement de l\u2019Eglise catholique. On passe d\u2019une ic\u00f4ne originale respectant des canons tr\u00e8s pr\u00e9cis en \u00ab tableaux \u00bb saints simplifi\u00e9s. Cela se remarque sur les ic\u00f4nes appel\u00e9es Mandylion qui repr\u00e9sentent le Christ sans mains et sans la couronne d\u2019\u00e9pines et les ic\u00f4nes Veraicon, qui repr\u00e9sentent le Christ avec la couronne d\u2019\u00e9pines.<\/p>\n L\u2019exposition se poursuit par des repr\u00e9sentations d\u2019ic\u00f4nes sur bois, sur toiles et par des drapeaux d\u2019\u00e9glises, des croix de procession, des v\u00eatements liturgiques orn\u00e9s et quelques maquettes d\u2019\u00e9glises en bois et l\u2019iconostase de l\u2019\u00e9glise de Borovsky.<\/p>\n \u0160ari\u0161sk\u00e9 m\u00fazeum – Mus\u00e9e \u0160ari\u0161 (Mus\u00e9e d\u2019ic\u00f4nes)<\/strong> L\u2019entr\u00e9e du mus\u00e9e (b\u00e2timent \u00e0 la fa\u00e7ade rose) est situ\u00e9e dans la petite rue sur le haut et \u00e0 droite de la place de l\u2019ancien H\u00f4tel de ville de Bardejov – Radni\u010dn\u00e9 n\u00e1mestie<\/p>\n http:\/\/www.muzeumbardejov.sk\/expozic\/ikony.htm<\/p>\n http:\/\/www.muzeumbardejov.sk\/index.htm<\/p>\n Ouverture :<\/strong><\/p>\n Du 1er mai au 30 septembre :<\/strong><\/p>\n Du mardi au dimanche de 8h30 \u00e0 12h00 et de 12h30 \u00e0 16h30 Du 1er octobre au 30 avril :<\/strong><\/p>\n Du mardi au dimanche de 8h00 \u00e0 12h00 et de 12h30 \u00e0 16h00<\/p>\n Prix : <\/strong>tarifs 2016 : A d\u00e9couvrir dans la r\u00e9gion :<\/strong><\/p>\n – La vieille place de Bardejov et les maisons aux fa\u00e7ades peintes Logement :<\/strong><\/p>\n On peut trouver h\u00f4tels, pensions de famille ou maisons avec location de plusieurs appartements ou chambres \u00e0 proximit\u00e9 de la vieille place de Bardejov :<\/p>\n http:\/\/www.hotelsaris.sk\/ Besoin d\u2019infos : www.vaheurope@gmail.com<\/strong><\/p>\n
\nLes plus anciennes se trouvaient dans des \u00e9glises en bois pour la plupart aujourd\u2019hui disparues.<\/p>\n
\nRadni\u010dn\u00e9 n\u00e1mestie, 27
\n085 01 Bardejov<\/p>\n
\nLe lundi uniquement pour groupe sur rendez-vous<\/p>\n
\nadulte 2 \u20ac
\ntarif r\u00e9duit (retrait\u00e9s, \u00e9tudiants) 1,50 \u20ac
\nenfant 1 \u20ac
\nsuppl\u00e9ment vid\u00e9o, photo 2 \u20ac.<\/p>\n
\n– l\u2019\u00e9glise gothique Saint Egidius (saint Gilles) sur la place de Bardejov
\n– le mus\u00e9e de la ville libre royale de Bardejov (Slobodn\u00e9 kra\u013eovsk\u00e9 mesto Bardejov) dans le b\u00e2timent gothique qui \u00e9tait l\u2019ancienne mairie, au centre de la vieille place de Bardejov
\n– une promenade sur les fortifications qui ceinturent une partie de la vieille ville
\n– le skanzen \u2013 mus\u00e9e de plein air dans la station thermale de Bardejovsk\u00e9 k\u00fapele
\n– le m\u00e9morial et le mus\u00e9e de la deuxi\u00e8me guerre mondiale au col de Dukla
\n– l\u2019\u00e9glise en bois catholique-romaine Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise \u00e0 Hervartov
\n– de nombreuses \u00e9glises en bois de diff\u00e9rents rites dans la r\u00e9gion (liste sur demande)<\/p>\n
\n(lire notre article sur cet h\u00f4tel : http:\/\/vaheurope.eu\/wp-admin\/post.php?post=92&action=edit)<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/vaheurope.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Iconostase-Borovsky.jpg\" "\\"Iconostase")
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